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Rudolf Dreikurs (1897-1972)
Rudolf
Dreikurs - el hombre y su obra
por Michael
Titze
La doctrina de
Alfred Adler
Viena, la ciudad natal de Rudolf Dreikurs (1897-1972), es sin duda
alguna la cuna de la psicología profunda. Así se hace evidente, que
Dreikurs ya como estudiante tuvo contacto con la psicología individual
Alfred Adler (1870-1937).
Lo que Adler le transmitía, determinaría en adelante el pensamiento y
creación de Dreikurs:
·
El hombre es un ser de naturaleza social.
·
El motivo básico inconsciente, o sea "incomprensible" de su
acción tiende a lograr reconocimiento, o sea significado en el contexto
social.
·
En caso de cumplirse/realizarse éste motivo básico final, se
desarrolla una sensación propia que está caracterizada por autoestima e
interés social animoso.
·
Si por el contrario no es éste el caso, el hombre respectivo - de
nuevo sin darse cuenta y de una manera respectivamente incomprensible -
estudiará estrategias egoístas ("erróneas") para obtener atención
y poder en el contexto social.
Si el hombre respectivo no lograra conseguir esto,
sus estrategias erróneas tenderán a ejercer venganza de manera destructiva
o bien despertar/captar compasión de sus prójimos.
La
obra juvenil
Ya como estudiante de medicina (1917 –1922) Dreikurs se interesaba
por cuestiones sociales. El fue funcionario de la unión socialista de
estudiantes de medicina y representante de la universidad en el consejo
obrero vienés. Y fue allí, donde conoció a Alfred Adler (Dreikurs 1973b, p.
109).
Ya durante eso tiempo, respondía consultas de niños y de padres en
los asesorías de child guidance adleriano. Siendo un joven
médico, él sostenía clases públicas sobre salud social y práctica de la
psicología individual. En 1927 Dreikurs iniciaba la creación de la primera
reunión austriaca para la salud psíquica. Luego de su doctorado en
medicina, Dreikurs se ocupaba de preguntas sobre la salud social e
intelectual. Al mismo tiempo él actuaba como secretario de la Sociedad
austriaca para la salud intelectual. En éste tiempo Dreikurs
introducía por primera vez la terapia de grupos en el tratamiento
psiquiátrico de alcohólicos (cf. Titze 1986).
En 1930 él comenzaba a colaborar con intensidad en proyectos
adlerianos, en el marco de grupos de trabajo médicos en Viena. En 1932
aparecía su primer libro: „El síntoma nervioso“, en 1933 su segundo libro:
„La introducción a la psicología individual“.
Emigración
a los Estados Unidos
Luego que los austrofascistas llegaron al poder en Austria, todas las
adquisiciones adlerianas fueron prohibidas en Viena: La célebre escuela de
ensayos fue cerrada, así como muchos de los centros de consultorios. El
crecimiento siguiente de las maquinaciones fascistas y el peligro de guerra
que amenazaba, llevaron a emigrar a Dreikurs vía Brasil a los Estados
Unidos. Seguramente otra causa de tal decisión, fue también el que Alfred
Adler traslada su domicilio principal a EE.UU. (y además que tenía
proyectado el establecer allá un centro de la psicología individual).
Lo último, sin
embargo, no podía ser llevado a cabo, dado que Adler moriría
repentinamente. Tras este suceso se producía una decadencia increíblemente
rápida del hasta ahora sano movimiento individual psicológico.
Sin embargo, si uno contempla y tiene
en cuenta las circunstancias más próximas, éste desarrollo se hace claro:
Los centros de la psicología individual de entonces eran Viena y Munich.
Además existían en numerosos países europeos muchos grupos psicológicos
individuales e institutos, que fundaron entre otros, asesorías de educación
primeras en todo el mundo y escuelas de modalidad anti-autoritarias. Todo
esto encontraba un rápido fin luego de la llegada al poder de
nacionalsocialistas y austrofascistas:
Las asesorías adlerianas y las
escuelas de ensayos eran cerradas, las sociedades y los institutos tenían
que disolverse o bien (como los grupos trabajan en Munich y en Viena) trabajar
en secreto. Además las publicaciones de Alfred Adler eran prohibidas. Adler
había reconocido los signos del tiempo que se acercaba, y lo mas tarde,
aproximadamente en 1935, se había trasladado en América. También allá, él
haría exactamente lo mismo que en Viena: Él se ocuparía sobre todo de la
pedagogía, fundaría asesorías de educación, formaría a profesores y daría
conferencias en clubes de madres.
Sin embargo él se ocupaba también con intensidad de la psiquiatría y
la psicoterapia.
Cripto adlerianos
Si bien, al momento de la muerte de Adler habían muchos grupos legos
de psicología individuales en EE.UU., casi no habían médicos-psicólogos
individuales trabajando en hospitales. En cambio, muchos afamados
psicoanalistas europeos venían precisamente a los Estados Unidos. Ellos
conseguirían en un corto lapso de tiempo, reformar toda la psiquiatría
americana del efecto del psicoanálisis freudiano.
Los pocos médicos psicológicos que
habían emigrado a EE.UU., se encontraban frente a una situación que se les
aparecía como aconsejable, el no darse a conocer como adlerianos. El mismo
Erwin Wexberg, el médico psicólogo individual más famoso en aquel entonces
en EE.UU., se convertía en „cripto-adleriano“ (= un adleriano que actúa
escondido por miedo a sanciones negativas).
Cuando Dreikurs llegaba en 1937 a los
Estados Unidos, la psicología individual se encontraba en el nivel más bajo
en absoluto. Junto al grupo de Nueva York, en el cual se habían juntado los
colaboradores más estrechos de Adler, había solamente un grupo pequeño en
Chicago. Dreikurs intentó de tomar conexión con éstos. Sin embargo él no
fue de ninguna manera admitido aquí con los brazos abiertos. Más bien,
debido a su apremio a los hechos idealistas, lindaba más bien con el
rechazo. Colegas bien intencionados le aconsejaban urgentemente de no
tildarse en ningún caso como adleriano, sino hacer en lo posible como si él
se orientaba mas bien en el psicoanálisis. Dreikurs era sin embargo el
único adleriano en Chicago y rechazaba totalmente el aceptar el estatus de
"cripto adleriano". Todo lo contrario, él se presentaba
abiertamente como psicólogo individual - también en su puesto de trabajo en
Chicago Medical School.
Una
historia de éxito americana
Lo que sobreviene, es una historia de éxito que puede ser leída en
las biografías correspondientes (cf. Terner y Pew 1978). Brevemente
expuesto Dreikurs conseguía
·
convertir a la psicología individual en pocos años, en la escuela
psicológica profunda líder en Chicago,
·
encontrar un ingreso en la psiquiatría
·
formar a médicos y a psicólogos en psicoterapeutas adlerianos
·
perfeccionar una multitud de profesores en el sentido de pedagogía
adleriana,
·
fundar un gran instituto que tiene hoy el estatus de una escuela
superior
·
introducir y divulgar la psicología individual en muchas escuelas
superiores en el noroeste de EE.UU., California y Nueva Inglaterra.
Dreikurs continuaba la obra Adler de
forma consecuente y afortunada. Sin embargo él era deseoso de estructurar
la doctrina de la psicología individual de forma tal que sus principios
sean transmitidos de manera fácil, clara y lógica. Con esto Dreikurs tenía
precisamente en vista a quienes querían usar los métodos de la psicología
individual de forma práctica. Esto concernía, junto a psicoterapeutas y
asesores, sobre todo a educadores, es decir padres y profesores. A ellos
Dreikurs pudo transmitirles de manera no solo simple, sino a la vez
convincente, el principio de comunidad democrática.
Este principio parte de una igualdad
social (Dreikurs 1961),
que el individuo tanto exige, como igualmente promueve: Ya en temprana
edad, el niño debe ser alentado a realizar una contribución propia a la
prosperidad (p. ej., familiar o escolar; cf.
Dreikurs, 1957, Dreikurs y Soltz 1964). El
fomento de este interés social
produce el efecto de alentar y fortalecer la autoestima. De modo opuesto,
al niño el asumir las consecuencias que un estilo de vida erróneo
significa, es decir debe acarrear experiencias correctoras, sin tener que
sentirse rebajado o de algún modo rechazado.
Teleoanálisis
ADLER (1974, p. 53) escribió:
"No somos capaces de pensar, sentir, querer ni obrar sin un objetivo
que nos arrastre." Consuecuentemente el hombre no se
concibe como un ser impulsado o empujado desde arás, sino como arrastrado
desde delante. Un ejemplo ofrece el niño problemático:
Muchos educadores parten de
la base de que el comportamiento de los niños cuidados por ellos, pueden
ser atribuidos de forma causal a ciertos rasgos característicos de
"bondad" o "maldad". Así un niño que molesta en la
clase, es juzgado de "travieso" o "agresivo", sin
embargo de que esa caracterización puede ser explicada a través de
determinados efectos causales: como por ejemplo una agresión potencial
heredada, errores traumáticos producidos por la educación en la infancia temprana,
la adquisición justificada de modelos de comportamiento agresivos etc. Por
lo tanto el comportamiento específico del niño, que se manifiesta con
respecto a sus personas de referencia, puede ser explicado por diferentes
motivos causales.
La psicología adleriana no
niega que la pregunta por la determinación de la causalidad del
comportamiento y actuar humano, abre múltiples posibilidades respecto de la
ganancia de conocimiento sobre esto. Además la psicología individual se
hace la pregunta sobre la finalidad o el hacia-donde de la motivación de
los actos o de la conducta del hombre. La psicología adleriana parte del
supuesto de que los motivos finales del actuar del hombre, es posible de
ser entendido de forma bastante certera por los pedagogos y psicólogos.
Si nos quedamos en nuestro
ejemplo del niño travieso, el educador tendrá que examinar en este caso que
es lo que éste niño intenta alcanzar
a través de su comportamiento agresivo, es decir cuál es el fin de su acción agresiva. Una
respuesta a ésta pregunta teleológica se revelará por las consecuencias observadas,
creadas por los efectos que exactamente esta acción crea. Tomando en cuenta
el hecho de que el hombre es genuinamente un ser vivo social, lo que aquí
se trata de constatar es como las personas cercanas a éste niño reaccionan
a su comportamiento agresivo. Si ellos se sienten provocados, reaccionarán
seguramente de otra manera, que si se sienten importunados o impotentes,
que si se sienten de algún modo decepcionados. Haciendo un reconocimiento
más exacto de tales reacciones se podrá constatar básicamente que un
comportamiento que aparece de forma superficial como globalmente
"agresivo", debe ser diferenciado dado que puede seguir o
perseguir fines totalmente diferentes.
Así un niño
agresivo podría estar persiguiendo sin darse cuenta, el llamar la
atención: El educador reaccionará en este caso por lo general con
irritación. Sin embargo la agresividad puede también ser una característica
importante de una lucha por el poder en la cual el niño persigue el fin
de la superioridad: El educador se sentirá en este caso por lo general
desafiado o bién confundido. Finalmente un niño que se siente ofendido,
desanimado o de modo injustamente maltratado, echará mano igualmente sin
darse cuenta a la acción agresiva para ejercitar desquite: En éste
caso el educador reaccionará ofendido o con enojo, y estará él mismo
propenso a ejercer o tomar medidas de desquite.
Por precisamente esta razón
Dreikurs refiere permanente a los términos "finalidad" o
"teleología". Y en los años cincuenta él declaraba
(Dreikurs 1953, p. 13) :
“Nuestra
idea es sustuir la actual denominación ‘psicología indivdual’ o, como
decimos en America, Adlerian Psychology, por el término
‘teleoanálisis’ [...] Cabe considerar la psicología de Adler como teleoanálisis,
pues nosotros consideramos el conocimiento y la modificación de los
objetivos de una persona como base de nuestros esfuerzos correctores, sean
de tip educativo, pedagógico o terapéutico.”
Difusión de la psicología individual
En los años cincuenta y sesenta del último siglo, alumnos de Dreikurs
en el oeste y oeste medio de EE.UU. daban vida a otras asesorías de
educación adleriana y a centros de consulta familiares (Dreikurs y otros
1959). De aquí se desarrollaban de forma continuada más planteamientos
pedagógicos y procedimientos terapéuticos grupales. Mientras tanto muchos
alumnos de Dreikurs actuaban en escuelas superiores norteamericanas, y a lo
cual el Instituto de Alfred
Adler, fundado por Dreikurs, posee el estatus de una escuela superior
en Chicago. Con ello, Dreikurs había logrado lo que Adler mismo había
deseado, o sea, presentar la doctrina individual psicológica en los Estados
Unidos. Desde el fin de la guerra Dreikurs brindaba sus conocimientos
regularmente en las denominadas escuelas de verano, en las cuales
profesores interesados, psicólogos, médicos y también laicos participaban.
En una atmósfera sociable y distendida, los participantes podían llegar a
aprender los requisitos y condiciones para una constructiva superación de
los problemas de la vida. Según la convicción de Dreikurs, ésta es
precisamente la equivalencia social,
que es determinada por el principio democrático de dar y recibir en
comunidad.
Estos cursos de verano tenían lugar en diferentes lugares en EE.UU.
El primer International Summer School
of Adlerian Psychology (ICASSI) fue organizado por Dreikurs en 1962 en
Dinamarca. A esto le seguían muchos otros países de la tierra. Los
cursos-ICASSI, en los cuales participaban regularmente varios cientos de
laicos y especialistas interesados, contribuían decisivamente a la difusión
(de nuevo) de la psicología individual en todos los continentes.
Dreikurs como autor
Es casi inimaginable que Dreikurs
haya encontrado además el tiempo, junto a las actividades de educación y
docencia, para redactar libros científicos y generales claros sobre
psicología individual. Con esto él recurría no sólo a la doctrina original
Adler, sino él mismo sistematizó de forma creativa y también añadió (y
adaptándola de esa forma a los requisitos de pedagogía terapéutica modernos
y la psicoterapia). La mayoría de los libros y redacciones que Dreikurs ha
publicado en esta relación, son dedicadas al tema clásico de la psicología
individual, o sea, al problema de la educación. Dreikurs ha presentado
sugerencias no solo geniales sino además simples para el trato con niños
problemáticos. Los libros pedagógicos de Dreikurs han sido leídos en todos
los países del mundo, y también por psicólogos no-individuales. Su libro
más famoso de ayuda/consejos a los padres „Los niños nos desafían“
(Dreikurs y Soltz 1964) consiguió una tirada de varios cientos de miles
sólo en Alemania. Este libro lo escribió Dreikurs “para padres que tienen
que aprender como se puede entender al niño y a la vez como se le puede
hacer frente“ (Dreikurs 1973b, p. 119). La segunda obra que se convertiría
en best-seller fue “La psicología en las aulas“ (Dreikurs 1957). Aquí
Dreikurs muestra, “como el profesor puede usar fuerzas psicodinámicas y
sociales en la clase, y como él es realmente capaz de facilitar el proceso
didáctico mediante el empleo de la psicodinámica y dinámica de grupos“
(Dreikurs 1973b, p. 120).
La contribución a la psicoterapia
No es muy conocido que pese a
éste éxito inaudito en el área pedagógica, Dreikurs nunca dejó de
interesarse por los problemas de la psicoterapia.
En su infatigable fuerza
creadora, Dreikurs ha publicado una multitud de libros de psiquiatría y
psicoterapia. En esta relación, Dreikurs acentuó expresamente, que la
psicoterapia es en el fondo un proceso pedagógico en el cual no sólo la “lógica
privada”, sino también valores sociales desalentadores tienen que ser
reflejados (Dreikurs 1973a).
La meta decisiva del trabajo
psicoterapéutico es procurarle al paciente una comprensión del estilo de
vida individual según su esquema de apercepción.
Con esto, deben ser puestos al
descubierto “errores” inherentes que obstaculizan al paciente el encontrar
su lugar adecuado en la comunidad y respectivamente hacer su contribución a
ésta. Sólo bajo esta condición, convicción compartida por Adler y Dreikurs,
un hombre puede encontrar su autoestima y sentido de vida. El medio
terapéutico elegido para fortalecer la autoestima del paciente es una
animación consecuente.
La técnica psicoterapéutica más
original que Dreikurs ya en 1930 describía, es la técnica de
"anti-sugestión": Ella sostiene, „el aconsejar al paciente de una manera no hiriente y
bajo cualquier pretexto, el ejercitar precisamente lo que él en apariencia
ha combatido hasta ahora, es decir el fortalecer
su síntoma“ (Dreikurs 1932, p. 163). Esta declaración está al
principio, por tradición, en todos aquellos procedimientos de la
psicoterapia que uno denomina intervenciones
paradójicas.
Otro
método de tratamiento específico de Dreikurs es la „psicoterapia múltiple“
(Dreikurs et al. 1952a, b). Aquí un paciente es tratado al mismo tiempo por
varios terapeutas, lo que trae las siguientes ventajas consigo, entre otras
cosas:
· Los terapeutas pueden tomar papeles diferentes y
recurrir de esa forma a un espectro más amplio de comportamientos del
paciente.
· Problemas de dependencia y resistencias del paciente, pueden ser
trabajados más fácilmente.
· Las experiencias de aprendizaje del paciente son aumentadas, dado que
él también igualmente puede asumir papeles.
· Los efectos de la „lógica privada“ de un terapeuta (=
"contra-transferencia") se vuelven controlables.
· A través del modelo de interacción entre los terapeutas, son procurados
al paciente indirecta y claramente, estrategias correspondientes de
solución del problema.
(Traducción:
M. Pedemonte)
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arriba
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