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Rudolf Dreikurs (1897-1972)
Rudolf Dreikurs - el
hombre y su obra
por Michael Titze
La doctrina
de Alfred Adler
Viena, la ciudad natal de Rudolf Dreikurs (1897-1972),
es sin duda alguna la cuna de la psicología profunda. Así se hace evidente,
que Dreikurs ya como estudiante tuvo contacto con
la psicología individual Alfred Adler (1870-1937).
Lo que Adler le
transmitía, determinaría en adelante el pensamiento y creación de Dreikurs:
·
El hombre es un ser de naturaleza social.
·
El motivo básico inconsciente, o sea
"incomprensible" de su acción tiende a lograr reconocimiento, o
sea significado en el contexto social.
·
En caso de cumplirse/realizarse éste motivo
básico final, se desarrolla una sensación propia que está caracterizada por
autoestima e interés social animoso.
·
Si por el contrario no es éste el caso, el
hombre respectivo - de nuevo sin darse cuenta y de una manera
respectivamente incomprensible - estudiará estrategias egoístas
("erróneas") para obtener atención y poder en el contexto social.
Si el
hombre respectivo no lograra conseguir esto, sus estrategias erróneas tenderán
a ejercer venganza de manera destructiva o bien despertar/captar compasión
de sus prójimos.
La obra juvenil
Ya como
estudiante de medicina (1917 –1922) Dreikurs se
interesaba por cuestiones sociales. El fué
funcionario de la unión socialista de estudiantes de medicina y
representante de la universidad en el consejo obrero vienés. Y fué allí, donde conoció a Alfred
Adler (Dreikurs 1973b,
p. 109).
Ya durante eso tiempo, respondía consultas
de niños y de padres en los asesorias de child
guidance adleriano.
Siendo un joven médico, él sostenía clases públicas sobre salud social y
práctica de la psicología individual. En 1927 Dreikurs
iniciaba la creación de la primera reunión austríaca
para la salud psíquica. Luego de su doctorado en medicina, Dreikurs se ocupaba de preguntas sobre la salud social
e intelectual. Al mismo tiempo él actuaba como secretario de la Sociedad austríaca
para la salud intelectual. En
éste tiempo Dreikurs introducía por primera vez
la terapia de grupos en el
tratamiento psiquiátrico de alcohólicos (cf. Titze 1986).
En 1930
él comenzaba a colaborar con intensidad en proyectos adlerianos,
en el marco de grupos de trabajo médicos en Viena. En 1932 aparecía su
primer libro: „El síntoma nervioso“, en 1933 su segundo libro: „La
introducción a la psicología individual“.
Emigración a los Estados
Unidos
Luego que los austrofascistas
llegaron al poder en Austria, todas las adquisiciones adlerianas
fueron prohibidas en Viena: La célebre escuela de ensayos fué cerrada, así como muchos de los centros de
consultorios. El crecimiento siguiente de las maquinaciones fascistas y el
peligro de guerra que amenazaba, llevaron a emigrar a Dreikurs
via Brasil a los Estados Unidos. Seguramente otra
causa de tal decisión, fué también el que Alfred Adler traslada su
domicilio principal a EE.UU. (y además que tenía
proyectado el establecer allá un centro de la psicología individual).
Lo último, sin embargo, no podía ser llevado a cabo,
dado que Adler moriría repentinamente. Tras este
suceso se producía una decadencia increíblemente rápida del hasta ahora
sano movimiento individual psicológico.
Sin embargo, si
uno contempla y tiene en cuenta las circunstancias más próximas, éste
desarrollo se hace claro: Los centros de la psicología individual de
entonces eran Viena y Munich. Además existían en numerosos países europeos
muchos grupos psicológicos individuales e institutos, que fundaron entre
otros, asesorías de educación primeras en todo el mundo y escuelas de
modalidad anti-autoritarias. Todo ésto encontraba un rápido fin luego de la llegada al
poder de nacionalsocialistas y austrofascistas:
Las asesorías adlerianas y las escuelas de ensayos eran cerradas, las
sociedades y los institutos tenían que disolverse o bien (como los grupos
trabajan en Munich y en Viena) trabajar en secreto. Además las
publicaciones de Alfred Adler
eran prohibidas. Adler había reconocido los
signos del tiempo que se acercaba, y lo mas tarde, aproximadamente en 1935,
se había trasladado en América. También allá, él haría exactamente lo mismo
que en Viena: Él se ocuparía sobre todo de la pedagogía, fundaría asesorías
de educación, formaría a profesores y daría conferencias en clubes de
madres.
Sin embargo él se ocupaba también con
intensidad de la psiquiatría y la psicoterapia.
Cripto adlerianos
Si bien, al momento de la muerte de Adler habían muchos grupos legos
de psicología individuales en EE.UU., casi no
habían médicos-psicólogos individuales trabajando en hospitales. En cambio,
muchos afamados psicoanalistas europeos venían precisamente a los Estados
Unidos. Ellos conseguirían en un corto lapso de tiempo, reformar toda la
psiquiatría americana del efecto del psicoanálisis freudiano.
Los pocos
médicos psicológicos que habían emigrado a EE.UU.,
se encontraban frente a una situación que se les aparecía como aconsejable,
el no darse a conocer como adlerianos. El mismo Erwin Wexberg, el médico
psicólogo individual más famoso en aquel entonces en EE.UU.,
se convertía en „cripto-adleriano“ (= un adleriano que actúa
escondido por miedo a sanciones negativas).
Cuando Dreikurs llegaba en 1937 a los Estados Unidos, la
psicología individual se encontraba en el nivel más bajo en absoluto. Junto
al grupo de Nueva York, en el cual se habían
juntado los colaboradores más estrechos de Adler,
había solamente un grupo pequeño en Chicago. Dreikurs
intentó de tomar conexión con éstos. Sin embargo él no fué
de ninguna manera admitido aquí con los brazos abiertos. Más bien, debido a
su apremio a los hechos idealistas, lindaba mas
bien con el rechazo. Colegas bien intencionados le aconsejaban urgentemente
de no tildarse en ningún caso como adleriano,
sino hacer en lo posible como si él se orientaba mas bien en el
psicoanálisis. Dreikurs era sin embargo el único adleriano en Chicago y rechazaba totalmente el aceptar
el estatus de "cripto adleriano".
Todo lo contrario, él se presentaba abiertamente como psicólogo individual
- también en su puesto de trabajo en Chicago Medical School.
Una historia de éxito
americana
Lo que sobreviene, es una historia de éxito
que puede ser leída en las biografías correspondientes (cf. Terner y Pew 1978).
Brevemente expuesto Dreikurs conseguía
·
convertir a la psicología individual en pocos años, en la escuela
psicológica profunda líder en Chicago,
·
encontrar un ingreso en la psiquiatría
·
formar a médicos y a psicólogos en psicoterapeutas adlerianos
·
perfeccionar una multitud de profesores en el sentido de pedagogía adleriana,
·
fundar un gran instituto que tiene hoy el estatus de una escuela
superior
·
introducir y divulgar la psicología individual en muchas escuelas
superiores en el noroeste de EE.UU., California y
Nueva Inglaterra.
Dreikurs continuaba la obra Adler de
forma consecuente y afortunada. Sin embargo él era deseoso de estructurar
la doctrina de la psicología individual de forma tal que sus principios
sean transmitidos de manera fácil, clara y lógica. Con esto Dreikurs tenía precisamente en vista a quienes querían
usar los métodos de la psicología individual de forma práctica. Esto
concernía, junto a psicoterapeutas y asesores, sobre todo a educadores, es
decir padres y profesores. A ellos Dreikurs pudo
transmitirles de manera no solo simple, sino a la vez convincente, el
principio de comunidad democrática.
Este principio parte de una igualdad social (Dreikurs
1961), que el individuo tanto exige, como igualmente promueve: Ya en
temprana edad, el niño debe ser alentado a realizar una contribución propia
a la prosperidad (p. ej., familiar o escolar; cf. Dreikurs, 1957, Dreikurs y Soltz 1964). El fomento de este interés social produce el efecto de
alentar y fortalecer la autoestima. De modo opuesto, al niño el asumir las
consecuencias que un estilo de vida erróneo significa, es decir debe
acarrear experiencias correctoras, sin tener que sentirse rebajado o de
algún modo rechazado.
Teleoanálisis
ADLER (1974, p. 53) escribió: "No somos capaces de pensar, sentir,
querer ni obrar sin un objetivo que nos arrastre." Consuecuentemente el
hombre no se concibe como un ser impulsado o empujado desde arás, sino como
arrastrado desde delante. Un
ejemplo ofrece el niño problemático:
Muchos educadores parten de la base de que el comportamiento de los
niños cuidados por ellos, pueden ser atribuidos de forma causal a ciertos
rasgos característicos de "bondad" o "maldad". Así un
niño que molesta en la clase, es juzgado de "travieso" o "agresivo",
sin embargo de que esa caracterización puede ser explicada a través de
determinados efectos causales: como por ejemplo una agresión potencial
heredada, errores traumáticos producidos por la educación en la infancia
temprana, la adquisición justificada de modelos de comportamiento agresivos
etc. Por
lo tanto el comportamiento específico del niño, que se manifiesta con
respecto a sus personas de referencia, puede ser explicado por diferentes
motivos causales.
La
psicología adleriana no niega que la pregunta por
la determinación de la causalidad del comportamiento y actuar humano, abre
múltiples posibilidades respecto de la ganancia de conocimiento sobre esto.
Además la psicología individual se hace la pregunta sobre la finalidad o el
hacia-donde de la motivación de los actos o de la conducta del hombre. La
psicología adleriana parte del supuesto de que
los motivos finales del actuar del hombre, es posible de ser entendido de
forma bastante certera por los pedagogos y psicólogos.
Si
nos quedamos en nuestro ejemplo del niño travieso, el educador tendrá que
examinar en este caso que es lo que éste niño intenta alcanzar a través de su comportamiento agresivo, es
decir cuál es el fin de su acción
agresiva. Una respuesta a ésta pregunta teleológica se revelará por las consecuencias
observadas, creadas por los efectos que exactamente esta acción crea.
Tomando en cuenta el hecho de que el hombre es genuinamente un ser vivo
social, lo que aquí se trata de constatar es como las personas cercanas a
éste niño reaccionan a su comportamiento agresivo. Si ellos se sienten
provocados, reaccionarán seguramente de otra manera, que si se sienten
importunados o impotentes, que si se sienten de algún modo decepcionados.
Haciendo un reconocimiento más exacto de tales reacciones se podrá
constatar básicamente que un comportamiento que aparece de forma
superficial como globalmente "agresivo", debe ser diferenciado
dado que puede seguir o perseguir fines totalmente diferentes.
Así un niño agresivo podría estar persiguiendo sin darse cuenta, el llamar
la atención: El educador reaccionará en este caso por lo general con
irritación. Sin embargo la agresividad puede también ser una característica
importante de una lucha por el poder en la cual el niño persigue el fin
de la superioridad: El educador se sentirá en este caso por lo general
desafiado o bién confundido. Finalmente un niño que se siente ofendido,
desanimado o de modo injustamente maltratado, echará mano igualmente sin
darse cuenta a la acción agresiva para ejercitar desquite: En éste
caso el educador reaccionará ofendido o con enojo, y estará él mismo
propenso a ejercer o tomar medidas de desquite.
Por precisamente esta razón Dreikurs refiere permanente a los términos "finalidad"
o "teleología". Y en los años cincuenta él declaraba
(Dreikurs 1953, p. 13) :
"Nuestra idea es sustuir la actual denominación ‘psicología
indivdual’ o, como decimos en America, Adlerian Psychology, por el
término ‘teleoanálisis’ [...] Cabe considerar la psicología de Adler como
teleoanálisis, pues nosotros consideramos el conocimiento y la modificación
de los objetivos de una persona como base de nuestros esfuerzos
correctores, sean de tip educativo, pedagógico o terapéutico."
Difusión
de la psicología individual
En los años cincuenta y sesenta del último
siglo, alumnos de Dreikurs en el oeste y oeste
medio de EE.UU. daban vida a otras asesorías de
educación adleriana y a centros de consulta
familiares (Dreikurs y otros 1959). De aquí se
desarrollaban de forma continuada mas
planteamientos pedagógicos y procedimientos terapéuticos grupales. Mientras
tanto muchos alumnos de Dreikurs actuaban en
escuelas superiores norteamericanas, y a lo cual el Instituto de Alfred
Adler, fundado por Dreikurs,
posee el estatus de una escuela superior en Chicago. Con ello, Dreikurs había logrado lo que Adler
mismo había deseado, o sea, presentar la doctrina individual psicológica en
los Estados Unidos. Desde el fin de la guerra Dreikurs
brindaba sus conocimientos regularmente en las denominadas escuelas de
verano, en las cuales profesores interesados, psicólogos, médicos y también
laicos participaban. En una atmósfera sociable y distendida, los
participantes podían llegar a aprender los requisitos y condiciones para una
constructiva superación de los problemas de la vida. Según la convicción de
Dreikurs, ésta es precisamente la equivalencia social, que es
determinada por el principio democrático de dar y recibir en comunidad.
Estos cursos de verano tenían lugar en diferentes
lugares en EE.UU. El primer International Summer School of Adlerian
Psychology (ICASSI) fué
organizado por Dreikurs en 1962 en Dinamarca. A ésto le seguían muchos otros países de la tierra. Los
cursos-ICASSI, en los cuales participaban regularmente varios cientos de
laicos y especialistas interesados, contribuían decisivamente a la difusión
(de nuevo) de la psicología individual en todos los continentes.
Dreikurs como autor
Es casi
inimaginable que Dreikurs haya encontrado además
el tiempo, junto a las actividades de educación y docencia, para redactar
libros científicos y generales claros sobre psicología individual. Con esto
él recurría no sólo a la doctrina original Adler,
sino él mismo sistematizó de forma creativa y también añadió (y adaptándola
de esa forma a los requisitos de pedagogía terapéutica modernos y la
psicoterapia). La mayoría de los libros y redacciones que Dreikurs ha publicado en esta relación, son dedicadas al tema clásico de la psicología individual, o
sea, al problema de la educación. Dreikurs ha
presentado sugerencias no solo geniales sino además simples para el trato
con niños problemáticos. Los libros pedagógicos de Dreikurs
han sido leídos en todos los países del mundo, y también por psicólogos
no-individuales. Su libro más famoso de ayuda/consejos a los padres „Los
niños nos desafían“ (Dreikurs
y Soltz 1964) consiguió una tirada de varios
cientos de miles sólo en Alemania. Este libro lo escribió Dreikurs „para padres que tienen que aprender como se
puede entender al niño y a la vez como se le puede hacer frente“ (Dreikurs 1973b, p. 119). La
segunda obra que se convertiría en best-seller fué
„La psicología en las aulas“ (Dreikurs
1957). Aquí Dreikurs muestra, „como el profesor
puede usar fuerzas psicodinámicas y sociales en
la clase, y como él es realmente capaz de facilitar el proceso didáctico
mediante el empleo de la psicodinámica y dinámica
de grupos“ (Dreikurs
1973b, p. 120).
La
contribución a la psicoterapia
No es muy
conocido que pese a éste éxito inaudito en el área pedagógica, Dreikurs nunca dejó de interesarse por los problemas de
la psicoterapia.
En su
infatigable fuerza creadora, Dreikurs ha
publicado una multitud de libros de psiquiatría y psicoterapia. En esta
relación, Dreikurs acentuó expresamente, que la
psicoterapia es en el fondo un proceso pedagógico en el cual no sólo la
„lógica privada“, sino también valores sociales desalentadores tienen que
ser reflejados (Dreikurs 1973a).
La meta
decisiva del trabajo psicoterapéutico es procurarle al paciente una comprensión
del estilo de vida individual según su esquema de apercepción.
Con ésto, deben ser puestos al descubierto
"errores" inherentes que obstaculizan al paciente el encontrar su
lugar adecuado en la comunidad y respectivamente hacer su contribución a
ésta. Sólo bajo esta condición, convicción compartidas
por Adler y Dreikurs,
un hombre puede encontrar su autoestima y sentido de vida. El medio
terapéutico elegido para fortalecer la autoestima del paciente es una
animación consecuente.
La técnica
psicoterapéutica más original que Dreikurs ya en
1930 describía, es la técnica de "anti-sugestión":
Ella sostiene, „el aconsejar al
paciente de una manera no hiriente y bajo cualquier pretexto, el ejercitar
precisamente lo que él en apariencia ha combatido hasta ahora, es decir el fortalecer su síntoma“ (Dreikurs 1932, p. 163).
Esta declaración está al principio, por tradición, en todos aquellos
procedimientos de la psicoterapia que uno denomina intervenciones paradójicas.
Otro método de tratamiento específico de Dreikurs
es la „psicoterapia múltiple“ (Dreikurs
et al. 1952a, b). Aquí un paciente es tratado al mismo tiempo por varios
terapeutas, lo que trae las siguientes ventajas consigo, entre otras cosas:
· Los
terapeutas pueden tomar papeles diferentes y recurrir de esa forma a un
espectro más amplio de comportamientos del paciente.
· Problemas de dependencia y
resistencias del paciente, pueden ser trabajados más fácilmente.
· Las experiencias de aprendizaje
del paciente son aumentadas, dado que él también igualmente puede asumir
papeles.
· Los efectos de la „lógica
privada“ de un terapeuta (=
"contra-transferencia") se vuelven controlables.
· A través del modelo de
interacción entre los terapeutas, son procurados al paciente indirecta y
claramente, estrategias correspondientes de solución del problema.
(Traducción: M.
Pedemonte)
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Dreikurs,
R.: Zur Psychotherapie
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Dreikurs, R.,
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Titze, M.: Alfred
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